毛泽东忌日有人怀毛有人批毛9月9日是中国共产党前领导人毛泽东的忌日。今年的9月9日是毛泽东逝世34年的日子。中国媒体说，这一天，参观毛泽东纪念堂的民众“如潮”。海外许多中文网也谈到了毛泽东的忌日。*民众排队瞻仰仪容* 中国新闻网说，9月9日是毛泽东忌日，这天来到北京天安门广场参观毛泽东纪念堂的民众络绎不绝，排起的长队有“几百米”。 中国有媒体文章用纪念堂前的长队来证明人民怀念毛主席，但是有人反驳说，参观故宫的人也很多，能说他们怀念清朝吗? 中共第一代领导人毛泽东1976年9月9日去世，得年83岁。 *毛一生关键的9月9日* 中 国共产党中央文献研究室副主任陈晋发表文章，提到了《毛泽东一生的六个9月9日》。文章说，1927年9月9日，领导农民暴动的毛泽东，那天途径一个村庄 时被清乡队抓住，准备处死。但毛泽东找机会逃脱了看押，躲过了一劫。1935年9月9日，张国焘领导的红四方面军，准备吞掉毛泽东带领的红一方面军，毛当 日决定跟四方面军分离，紧急北上，在9月10日凌晨趁夜色率部出发。 文章说，1949年和1956年的9月9日。毛泽东都在阅读文件。1949年的那一天，已经进入当时的北平城的毛泽东正在看《中华人民共和国政治协商会议共同纲领》草案。而7年后的9月9日，毛泽东正看中共八大《政治报告》。 陈晋还写道，毛泽东在1971年的9月9日再次逢凶化吉，躲过一劫。当时毛泽东在南巡途中，9月9日他决定把自己的专列转移到离杭州远一点的绍兴附近，使得林彪儿子林立果的“暗杀”计划没有得逞。 *毛新宇纪念堂献花* 毛泽东的孙子毛新宇在他爷爷逝世34周年这天携家人到毛泽东纪念堂献花。前不久，他刚刚被晋升为少将。毛新宇说，做为中国军队中最年轻的将军存在家庭因素，不能回避。同时他表示做为毛泽东的后代更要严格要求自己。 毛新宇曾建议“将毛泽东的诞辰和忌辰定为法定节假日或纪念日。”这引起了网上议论。毛派赞成是因为他们怀念毛泽东，也有些人赞成是因为希望每年多放两天假。批毛派基本持反对态度，但是有的批毛者赞成把毛泽东去世之日作为节日。 *民间的怀毛和批毛情结* 中国民间雕塑家王文海创作过大量有关毛泽东的泥塑，其中的一件作品题目是：睡觉的毛泽东。表达的创意是毛泽东没有死，只是睡着了。 博讯网报导，9月9日到毛泽东纪念堂瞻仰仪容的还有来自上海的访民。他们说，他们非常怀念毛泽东的年代。那个年代没有贪官，不愁吃穿，而现在什么都愁。 中国民间的怀毛情结和批毛情结都很浓厚，在言论空间比较大的网络论坛和博客上，两派激烈辩论。 中国一个思想网站不久前做民意调查，题目大意是问人们最不希望哪种主义主导中国，投票结果显示，毛泽东主义得票最多。美国之音中文网目前问卷调查的题目是“您认为中国应该走哪条路?向何处去?” 在列举的4条道路中，“恢复毛泽东式社会主义”目前得票最少。 |
Sunday, September 12, 2010
毛泽东忌日有人怀毛有人批毛
江西宜黄公务人员何以冷血旁观拆迁自焚？
江西宜黄公务人员何以冷血旁观拆迁自焚？
作者:杨于泽
征地，强拆，自焚，这已经成了一些地方打不开的死结。
9月10日上午，江西省抚州市宜黄县凤冈镇强拆引发一起自焚事件，三人被烧成重伤。据媒体报道，被强拆的是钟氏三兄弟的一栋三层小楼，还未谈好拆迁条 件，就被当地政府下令停止供水供电了。钟家三人自焚后，县领导、警察与城管40多人袖手旁观。有家属想上楼救人，被他们扯着头发拖回，警察拒绝用警车救 人。
公民用生命捍卫自己的财产权和土地使用权，已经不是第一次。去年发生的一个典型事件，是成都市金牛区城管执法局强拆一栋私 房，导致女企业家唐福珍自焚。与宜黄县不同，当时成都市金牛区的公务人员对自焚的唐福珍还进行了抢救。这一次，宜黄县的公务人员面对自焚袖手旁观，自己不 救人不说，还阻止亲属救人，表现了一种无情绝义的态度。
拆迁，涉及公民的私有财产和土地使用权，本应以官民协商为前提。在拆迁方面，政府表现为强势一方，往往志在必得，最终发展为蛮不讲理。而被拆迁的公民最大的筹码，只有自己的身体和生命，于是我们经常看到无助的被拆迁者不得已而自焚。
自焚，绝不意味着被拆迁者真的不想活了，自焚通常只是一种策略，自焚者希望以这种激烈的方式唤起强势者的不忍之心、同情心，能够将强硬的态度缓和下来，重新进行协商，达成某种相互的妥协。但即使被拆迁者付出生命的代价，很多地方的公务人员仍然不愿善罢甘休，中国传统所谓“仁”，在他们身上早已无影无踪。
政府是人民的政府，而政府工作人员是受人民托付掌握权力的人，他们的宗旨是为人民服务。宜黄县领导、警察、城管看着钟家三人自焚，能够无动于衷、袖手旁观，显示他们已经丝毫没有不忍之心、同情心，他们完全是铁石心肠!
我们不难体味其中的官民心态：被拆近者自焚，意味着绝望，但绝望中抱着希望，希望自焚能够唤回公务人员的基本良知。公务人员对自焚袖手旁观，代表着冷 血，甚至是对被拆迁者的憎恨。这一点，从他们阻止自焚者家属救人、警察拒绝警车救人可以看出端倪。为什么要恨?因为自焚者妨碍了他们的“施政”，影响到他 们早出政绩、快出政绩。
源出于人民的权力，应当由谁来执掌?当然应当是人民信任的人，人民信任的人底线是“人”，不是冷血动物。宜黄县公务人员对自焚无动于衷、袖手旁观，显示了他们身上人性之稀薄，可以说是开了政治的恶例。由一群丝毫没有不忍之心、同情心的人掌握权力，绝对是非常危险的，我们不知道他们还会干出什么坏事来。用基本的人性来预测他们的行为，已经是“测不准”了，这确实很可怕。
古人云：“官视民如草芥，民视官寇仇。”一群可以旁观自焚的地方政府官员，不可能受到民众的尊重，相反他们使民众齿冷心寒甚至“不服从”。现在很多地方政府把“维稳”挂在嘴上，但像宜黄县这样，本身就在制造不稳定。
更多精彩内容，请点击环球网论坛（http://bbs.huanqiu.com）
征地，强拆，自焚，这已经成了一些地方打不开的死结。
9月10日上午，江西省抚州市宜黄县凤冈镇强拆引发一起自焚事件，三人被烧成重伤。据媒体报道，被强拆的是钟氏三兄弟的一栋三层小楼，还未谈好拆迁条 件，就被当地政府下令停止供水供电了。钟家三人自焚后，县领导、警察与城管40多人袖手旁观。有家属想上楼救人，被他们扯着头发拖回，警察拒绝用警车救 人。
公民用生命捍卫自己的财产权和土地使用权，已经不是第一次。去年发生的一个典型事件，是成都市金牛区城管执法局强拆一栋私 房，导致女企业家唐福珍自焚。与宜黄县不同，当时成都市金牛区的公务人员对自焚的唐福珍还进行了抢救。这一次，宜黄县的公务人员面对自焚袖手旁观，自己不 救人不说，还阻止亲属救人，表现了一种无情绝义的态度。
拆迁，涉及公民的私有财产和土地使用权，本应以官民协商为前提。在拆迁方面，政府表现为强势一方，往往志在必得，最终发展为蛮不讲理。而被拆迁的公民最大的筹码，只有自己的身体和生命，于是我们经常看到无助的被拆迁者不得已而自焚。
自焚，绝不意味着被拆迁者真的不想活了，自焚通常只是一种策略，自焚者希望以这种激烈的方式唤起强势者的不忍之心、同情心，能够将强硬的态度缓和下来，重新进行协商，达成某种相互的妥协。但即使被拆迁者付出生命的代价，很多地方的公务人员仍然不愿善罢甘休，中国传统所谓“仁”，在他们身上早已无影无踪。
政府是人民的政府，而政府工作人员是受人民托付掌握权力的人，他们的宗旨是为人民服务。宜黄县领导、警察、城管看着钟家三人自焚，能够无动于衷、袖手旁观，显示他们已经丝毫没有不忍之心、同情心，他们完全是铁石心肠!
我们不难体味其中的官民心态：被拆近者自焚，意味着绝望，但绝望中抱着希望，希望自焚能够唤回公务人员的基本良知。公务人员对自焚袖手旁观，代表着冷 血，甚至是对被拆迁者的憎恨。这一点，从他们阻止自焚者家属救人、警察拒绝警车救人可以看出端倪。为什么要恨?因为自焚者妨碍了他们的“施政”，影响到他 们早出政绩、快出政绩。
源出于人民的权力，应当由谁来执掌?当然应当是人民信任的人，人民信任的人底线是“人”，不是冷血动物。宜黄县公务人员对自焚无动于衷、袖手旁观，显示了他们身上人性之稀薄，可以说是开了政治的恶例。由一群丝毫没有不忍之心、同情心的人掌握权力，绝对是非常危险的，我们不知道他们还会干出什么坏事来。用基本的人性来预测他们的行为，已经是“测不准”了，这确实很可怕。
古人云：“官视民如草芥，民视官寇仇。”一群可以旁观自焚的地方政府官员，不可能受到民众的尊重，相反他们使民众齿冷心寒甚至“不服从”。现在很多地方政府把“维稳”挂在嘴上，但像宜黄县这样，本身就在制造不稳定。
更多精彩内容，请点击环球网论坛（http://bbs.huanqiu.com）
Subscribe to:
Posts (Atom)